英国公交司机叫乘客“亲”或被开除 A bus company is warning drivers to not call passengers `babe` in a bid to avoid lawsuits from offended women. 英国一家公交公司提醒司机,不要称呼乘客“亲”,以防认为受辱的女性起诉。 Brighton & Hove Buses posted warnings to drivers in its head offices after a complaint from a woman who said she felt insulted by being called `babe` when she boarded a bus. 布赖顿和霍夫公交公司总部近日贴出了这则警告通知。事情的起因是公司接到一名女乘客投诉,称某次上车时,司机称呼她“亲”,她当时感觉受到了侮辱。 [...]
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经验说:人们喜欢在网上伪装自己。 实验说:从社交网站上可以比较准确地洞察一个人性格的某些方面。 还在犹豫是否应该勾搭某个素昧平生的姑娘,却担心她不是自己想要的那一型?还在苦苦寻觅一款脚踏实地尽心尽责的男子,却在浩如烟海的网络中无从下手?心理学研究发现,越来越风行的社交网站,是判断人性格的好帮手。Ta的一言一行,嬉笑怒骂,都可以成为性格的解锁工具。 真实性格还是虚假面具? 要想放心地从社交网站窥探人性,首先得问问,人们在网络上展露的性格是否是他们真实的一面。德国美因茨大学和美国圣路易斯华盛顿大学的研究者,招募了该国社交网站上的236名网民,试图探讨他们在社交网站上的形象,究竟有几分真假虚实[1]。 研究者将参与者自己和熟人对他们用“大五人格量表”做出的评价进行了汇总并加权,作为实际人格。参与者还对理想中的自我进行描述,作为理想人格。此外,一些研究助理通过对参与者的社交网站主页的分析对他们的人格做出判断。 研究者将比对三种结果发现,研究助理推断出的人格与参与者实际的人格高度一致,但不能反映参与者伪装的理想人格。也就是说,社交网站的确能反映人们的真实性格。他们的推测在外向性、开放性这两方面尤为准确,但对神经质不尽人意。 哪些人使用社交网站? 为了了解社交网站的使用人群及其特点,墨尔本皇家理工大学的研究者对澳大利亚网友的情况进行了在线调查[3]。调查范围不仅有使用者的“大五人格”、自恋、害羞和寂寞程度,还包括他们使用社交网站的频率和习惯。 研究者首先对比了使用和不使用社交网站的用户,发现经常使用 Facebook 的人,更加外向、自恋,更爱展露自己,但是家庭生活却比较寂寞。而那些对 Facebook 不感冒的人,相比而言更加尽责、害羞、也不擅长社交。 再看看用户们的使用频率,那些神经质或寂寞的人,更加流连忘返于社交网站。具体到网站上的不同功能,外向的人几乎热衷于所有的交流功能,自恋的人则沉浸在上传照片和更新状态中不能自拔(请勿对号入座)。 社交网站还透露了什么? 马里兰大学人机交互实验室的研究者,试图走得更远。他们在Facebook上设计了一个应用程序,让参与者填写“大五人格”测试,并自动收集用户在网站上公开的信息[4]。 数据显示,外向性高的人通常拥有更多的好友,好友的分布也更加广泛,来源更多。开放性高的人的社交圈子同样更加散布。除此之外,这两类人还都喜欢透露他们的兴趣爱好。在填写喜欢的活动和书籍等资料时,他们列出的项目更多,字符长度也更长。
Explaining China to the West—— 香港科技大学语言科技中心主任Arthur Mcneill博士
Posted: 8th 九月 2011 by Dale in 阅读Tags: Arthur Mcneill, 香港科技大学
Arthur McNeill, director of the Language Center at the Hong Kong University of Science and Technology Arthur Mcneill博士:香港科技大学语言科技中心主任 Q:Looking back on your time in Hong Kong, have you noticed any changes in the way local media reports on events on the Chinese mainland? A:I arrived in Hong Kong in 1988 and, apart from a gap [...]
《财富》杂志高级记者亚当·拉辛斯基(Adam Lashinsky)在最近的一篇文章中表示,当苹果员工被晋升为副总裁之后,乔布斯将会对他们进行“训示”,这一训示的主题是“看门人与副总裁的区别”。 乔布斯会向这些副总裁表示,如果办公室中的垃圾由于某些原因没有被定期清理,他会询问看门人出了什么问题。而看门人可以很有理由的说:“门锁换了,我没有钥匙。”作为看门人,他可以有合理的借口。 根据乔布斯的说法,“当你是一名看门人时,你可以提出理由。”然而,“在看门人和CEO之间的某一点,理由已经不再重要。而这一跨越点就是成为副总裁。 换句话说,作为一名副总裁,如果遭遇失败,那么将没有任何借口。无论提出什么样的理由,副总裁都需要为任何错误负责。
推荐给大家的读书单(来源: 李根) 推荐的这些,都是工作后觉得对人生发展有用,整体提升素质的书籍。这些书只是让你对各个方面的知识有一个大概的了解(工学等自然科学除外),如果你要是求 知欲强烈,可以在此基础上延伸(本人大学时代基本是在图书馆和自习室度过的,工作后平均每月4—5本书的阅读进度) 具体书目: 中国历史:钱穆《国史大纲》/吕思勉《中国通史》(台湾傅乐成版的也可以),如果觉得前两个比较高深的话,柏杨的《中国人史纲》也可以,非常通俗。 延伸阅读:史景迁的《追寻现代的中国》和徐中约的《中国近代史:中国的奋斗》也是相当好的经典,但大陆版删减严重,不建议购买,可在网上下载港版的电子 书看。钱穆《秦汉史》《中国历代政治得失》《国史新论》,柏杨版《资治通鉴》(属于白话文,司马光版估计一般人读不了)另外,许倬云的《万古江河》《历史大脉络》、唐德刚的《袁氏当国》等系列都可以,葛剑雄是研究移民和历史地理方面的,他的《分裂与统一》《四海同根》等书对于中国历史的整体架构的了解比较有帮助。 中国历史的框架,简单来说:一是朝代更迭,主要就是先秦、秦汉、隋唐、宋元明清这几个大的段落,如果你时间充裕,可以读一下《剑桥中国史系类》。二是文化 与制度,这是中国人读历史经常忽略的部分,比如我们平时聊三国历史,大部分人都会侃侃而谈什么要是诸葛亮不死,蜀国就能统一之类的白痴话,如果你仔细研究 魏蜀吴三国的经济状况(或是GDP吧),你就会一目了然知道谁最后能胜出了。三是边疆民族问题。这个更是我们忽略的部分了,例如很多官方史书经常会说清朝 平定准葛尔叛乱,维护了国家的统一。这就是一句屁话,当年准葛尔是一个独立的蒙古汗国,和清帝国是平行的两个独立国家,所以清朝和准葛尔之间的战争,性质 其实就和当年亚历山大大帝东征一样,是典型的征服战争,只不过官方考虑到民族问题故意模糊这段历史 ,但对于研读历史的人,一定要理解历史的本质。(王力 雄的《天葬》和《我的西域,你的东土》是写西藏和新疆民族问题的经典书籍,但大陆禁止出版,可在网上找电子版,戈尔斯坦的《喇嘛王国的覆灭》也不错)。 世界历史:斯 塔夫里阿诺斯的《全球通史》, R.R.帕尔默的《世界现代史》(有一部《新全球史》也不错,有兴趣可以读读,但是世界史基本比较笼统,如果要细研究,还 是看国别史或断代史比较好)——世界历史的框架其实很简单,基本上就是三块:欧美——中东、中亚(王志来的《中亚通史》4本和勒内·格鲁塞的《草原帝国》)——东亚(中、日)。当然你要说这还不够全面,菲律宾、古巴或是卢旺达的历史就没有,那我承认我才疏学浅了。最近读了汤因比的《历史研究》很不错。 历史思维:黄仁宇《大历史不会萎缩》《中国大历史》《万历十五年》等(为什么把黄仁宇的书单独放一项,主要是黄仁宇的观点:500年为间隔的大历史观;数字化管理。有助于扭转大学教育僵化的马列观历史思维方式,另外以明朝税收体制作为切入点,研究明清战争的胜败是一个亮点) 中国企业史:吴晓波《跌宕一百年》《激荡三十年》 延伸阅读:《华尔街》《贸易战争》《公司的力量》(都是央视纪录片制作的书籍,不错,CCAV虽然恶心,但是经济类节目还是比较有水准的,另外一部《大国崛起》系列,建议不要看,观点偏颇,主要是维护ZF,要想了解大国问题,推荐:美国的保罗·肯尼迪《大国的兴衰》、亨廷顿《文明的冲突》、布热津斯基《大棋局》),较深一点的《伟大的博弈》是讲述华尔街金融史的,还有《金融之王》讲述的是一战后的金融家们的博弈,都可以一读,威廉·曼彻斯特的《光荣与梦想——1932-1972年美国社会实录》也是一本非常生动的历史纪实作品。 经济:萨缪尔森《经济学》,如果觉得太深奥,可以读保罗-海恩《经 济学的思维方式》,经济类的教材很多,包括曼昆的《经济学原理》,这些书读一个版本就可以(亚当斯密的《国富论》、马克思的《资本论》或是凯恩斯的书,如 果你理论深度够的话,也可以读一读,但要记住,千万不要盲目的信奉某一观点。就好比大学时代明明学了马克思主义政治经济学,但学经济科的还要从头再把《西 方经济学》学一遍) 商业:威廉·尼科尔斯《认识商业》、 迈克尔·R·所罗门《消费者行为学》、克里斯•安德森《长尾理论》、吴晓波《大败局1\2》、冯仑《野蛮生长》。有关商业的书籍非常多,所以只在几个领域推荐一下。 延伸阅读:《众包》、《轻公司》、《免费》、《未来是湿的》(互联网经济是以后发展的趋势,应以关注)《无价》、《重来》、《异类》、《引爆点》(管理 类的书,如吉姆柯林斯的《基业长青》、《从优秀到卓越》,汤姆彼得斯的《追求卓越》或是杰克韦尔奇的《自传》《赢》等内容都太大,一般工作后不进入高层基 本用不上。不过彼得德鲁克的管理思想类的书可以涉猎一些,如《德鲁克思想精要》。另外,营销方面,菲利普-科特勒的《营销原理》。迈克尔-波特的《竞争 论》都可以扩展阅读,像这种大书,毕业后就没时间看了,所以要珍惜大学的读书时光)凯文-凯利的《失控》是一部社会学著作,但对于理解未来社会的发展很有 帮助,就是书太厚了,700多页。 心理与行为学:津 巴多的《津巴多普通心理学》。丹•艾瑞里的《怪诞行为学1、2》、海伦•帕尔默的《九型人格》、罗伯特•B•西奥迪尼的《影响力》(佛洛依德和荣格的书太 深了,一般人也看不进去)《简明逻辑学》(记住,逻辑学是我们一定要学习的,因为逻辑学是古希腊人发明的,古代中国文化没有逻辑学,所以我们的思维方式缺 少理性的多米诺式的推导思维,结果就是中国人平常说话基本是驴唇不对马嘴,看问题不经大脑,容易情绪化,易受鼓动,尤其是“愤青”和“反美情绪”)。如果 想休闲阅读津巴多的《时间心理学》《害羞心理学》都比较轻松。《电醒人心》是著名心理学家托马斯·布拉斯的自传,也可以读读。 民主政治: 卢梭《社会契约论》哈耶克《通往奴役之路》(这两个是政治学最基本的入门书,两个观点:1、契约精神 2、自由主义。读的目的就是树立大家独立的思考能力,而不被CCAV忽悠)杰弗里·罗伯逊的《弑君者》是树立法治观念的一本不错的历史类书籍。迈克尔·桑 德尔的《公正》非常好,如果不想买书的话,可以到网上看他的演讲视频。 梁文道的《常识》也不错,浅显而不肤浅。如果你想往深了读,欧洲启蒙时期的书有很 多的经典 ,如伏尔泰、霍布斯、孟德斯鸠等等。但这些典籍我主张大学时代进行阅读,等到工作后,根本就没有心思去读这些不会带来即时利益的书了。 工作方面: 杜书伍的《将才》,很经典,不是普通的励志书籍,而是教你工作方法。芭芭拉的《金字塔原理》是锻炼你思维能力的书,重点推荐。日本的大前研一写的书都可 以,大前研一作为亚洲第一管理大师,观点一直比较独到,例如《知性力1\2》《再启动》《低智商社会》等等。稻盛和夫的《活法1—4》《干法》都很好。 国学:如 果你想基本的通读,看看南怀瑾系列的就可以,比如《论语别裁》《孟子他说》等等,要是有兴趣的话可以延伸阅读。先秦时代的诸子百家,后世的朱熹、王阳明甚 至曾国藩的书,都值得一读。有些人和我反应,说应该读原版,这个怎么讲呢,比如论语原版就几千字,你拿个几千字的册子去读也没什么不好,关键是对于初学 者,你能读进去么?既然可以读于丹的书,为什么不能读南怀瑾的呢!不过要记住“西学为体,中学为用”,历史一再证明,近现代的历史,其实就是一部全盘西化的潮流,千万不要变成国粹主义,大学生谨记。所谓“中国特色的社会主义”的核心思想“马列主义”就是彻底的舶来品。 [...]
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ENDING ON TIME Lewis Carroll (1866) in Through the Looking Glass warned ‘. . . Beware the Jabberwocky . . .’ The lack of good timing of your presentation could be your Jabberwocky. Beware. You will be given a certain number of minutes in which to speak. Typically this is 20 minutes, which includes time [...]
Matching Tempos 模仿语速 Research shows that people change the speed at which they speak to more closely match speech they have just heard. They don’t imitate each other exactly, but they get sort of pulled in one direction or another, depending on whether a person speaks slowly or quickly. Scientists say that while it makes sense that musicians adapt [...]
近日,方舟子微博打假,揪出人气急升的光头主持乐嘉两大假——乐嘉就读的美国阿姆斯壮大学是野鸡学校,乐嘉原来只有中专学历;所谓的FPA性格色彩学创始人有剽窃国外学者之嫌……乐嘉的“微寒”经历一时为网友津津乐道。综观今日主持界的大腕们,在舞台上雄姿英发,指点江山,激扬文字,口若悬河,有人的确是高知科班出身的,但也有些微寒出身者,若干年前未出道的他们,都有一段不为人知的辛酸史。真可谓英雄莫问出处,富贵当问缘由。 乐嘉中专学历
很多人说英语是个工具,它仿佛比别的外语更有用,就像武侠小说中的神奇兵器,你挥舞着它可以一路过关斩将,在未来的竞争中立于不败之地。现在更有各路专家细细开发出各种专门用途的武器,编排了各种阵法中的套路,于是“经贸英语”、“旅游英语”、“科技英语”、“法律英语”等等铺面林立,这个学习法、那个学习经吆喝声不断,一时间令人眼花缭乱,对于那些准备踏上事业征程的年轻才俊来说,更是无从判断谁家的兵器更有神力。不过,大学的英文专业教育则应该是另一个天地,欲进来的人不能把它仅仅视作获取工具的手段,里面的教师更不能把英语系办成销售“利器”店铺。否则,我们所进入的就不能算作大学的英语系,而是某种培训班,就像电脑班和驾校,能教给我们时代青年必备的一两种职业技能(能同外国人比较流利地谈话,能写比较正确的英语,能读懂一些文献等等)。再说,在偌大的英语市场中,完全可以找到“性价比”更合理的方式来满足这样的要求。我们必须负责地对考生说,如果你坚决认定英语只是一门工具,你来上英语系只是为了学会“手艺”,那么北大英语系并非十分经济划算的选择。也许你要问,北大英语系怎样看待英语呢?